Wednesday, June 11, 2025

Satsang Title : Nithyananda poornima Special satsang 11 june 2025 Date : 11 june 2025 Place : Mahakailasa Language : Tamil Duration : 48.00 mins Status : EDITED Transcript ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ஒம் ஒம் நித்யானந்தேஷ்வர பரமசிவ சமாரம்பாம் நித்யானந்தேஷ்வரி பரமசிவசக்தி மத்யமாம் அஸ்மதாசார்ய பர்யந்தாம் வந்தே குருபரம்பராம் ஒம் ஒம் ஒம் உங்கள் அனைவரையும் வணங்கி வரவேற்கின்றேன். உலகம் முழுவதிலும் இதயத்தாலும் இணையத்தாலும் இணைந்திருக்கும் அன்பர்கள், பக்தர்கள், சீடர்கள், கைலாஸவாசிகள், பல்துறை சிறப்பு சாதனையாளர்கள், சிறப்பு அழைப்பாளர்கள் மற்றும் பல்வேறு தொலைக்காட்சிகள் வழியாக இணையத்தின் மூலமாகவும், இதயத்தின் மூலமாகவும் இணைந்திருக்கும் உங்கள் அனைவரையும் வணங்கி வரவேற்கிறேன். இன்றைய தினம் - நித்யானந்த பௌர்ணமி. 36 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இதே நன்னாளில், 1989-இல் வைகாசி மாதம் - விசாக நக்ஷத்திரம் - பௌர்ணமி திதியோடு கூடிய நன்னாளில், மாலை நேரத்தில், பவழக்குன்றில்… திருவண்ணாமலையில் பவழக்குன்றில் அமர்ந்து, எனக்குள் என் மூலத்தை ஆழ்ந்து தேடிக்கொண்டிருக்கும்பொழுது, பரமசிவப் பரம்பொருள் தன்னையே வெளிப்படுத்தி என்னை அவருக்குள் ஈர்த்துக்கொண்டு, 'தான்' தானாய் விளங்கி பரமாத்வைதத்தை வெளிப்படுத்திய நன்னாள். பரமாத்வைதத்தை வெளிப்படுத்திய திருநாள். இந்த நன்னாளில் கைலாயத்திருந்து எல்லோருக்கும் பரமசிவப் பரம்பொருளின் நேரடிச் செய்தி. பரமாத்வைதப் பிராப்திரஸ்து… எல்லோருக்குள்ளும் பரமாத்வைதம் மலரட்டும், பரமாத்வைதம் மலரட்டும். ஒம் ஒம் ஒம் பரமாத்வைதப் பிராப்திரஸ்து... ஒம் ஒம் ஒம் பரமாத்வைதப் பிராப்திரஸ்து…. உங்கள் எல்லோருக்குள்ளும் பரமாத்வைதம் மலரட்டும். பரமாத்வைதம் என்றால் என்ன? சற்று ஆழ்ந்து கேளுங்கள், இந்த பரமாத்வைதத்தை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ளுங்கள். ஜீவன் - உங்களுடைய ஜீவன், உங்கள் உயிர் - ஜீவாத்மா ஈஸ்வரன் - பரம்பொருள், பரமாத்மா ஜகத் - இந்தப் பிரபஞ்சம். ஜீவ, ஈஸ்வர, ஜகத். வேறு வேறு சம்பிரதாயங்கள் இந்த ஜீவ, ஈஸ்வர, ஜகத்தைப் பற்றி வேறு வேறு விளக்கங்கள் அளிக்கின்றன. இவை மூன்றிற்கும் இருக்கின்ற உறவை, இவை மூன்றைப் பற்றிய அறிவை வேறு வேறு வார்த்தைகளால் வேறு வேறு விதத்தில் விளக்குகின்றன. வேறு வேறு விதமான தர்க்கம், தத்துவம் இவைகள் மூலமாக இந்த மூன்றைப் பற்றியும் விளக்க முயற்சிக்கின்றன. ஒவ்வொரு சம்பிரதாயமும் சில தெளிவுகளை அளிக்கின்றது, சில கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கின்றது, பல பதில்களை கேள்வி கேட்கின்றது, சில பதில்களைத் தருகின்றது, பல கேள்விகளைத் தருகின்றன. அந்த கேள்விகளைத் தாங்கிக்கொண்டு நாம் நமக்குள் தேடும்பொழுதுதான், பரமசத்தியம் என்ன என்பது நமக்குள் அனுபூதியாக விளங்கும். பரமாத்வைதம் என்பது முடிந்த முடிவாக, பரமசத்தியம் - அதாவது எவ்வாறு ஜீவன், ஈஸ்வரன், ஜகத் உள்ளது? அவைகளுக்கு இடையிலே இருக்கின்ற உறவு என்ன? இந்த சத்தியத்தை எப்படி அடைவது? ஒவ்வொரு நிலையில்... வேறு வேறு நிலையில் இருக்கின்ற மனிதர்கள், அவரவர்கள் நிலையிலிருந்து எந்தெந்த சாதனைகள் வழியாக, என்ன மார்கத்தின் வழியாக, உயர்ந்து உயர்ந்து உயர்ந்து இந்த அறுதியான, உறுதியான, இறுதியான சத்தியமான பரமாத்வைதத்தை அனுபூதியாய் அடைந்து, அதை வெளிப்படுத்தி, அதிலேயே நிறைந்து வாழ முடியும்? என்கின்ற இந்த மொத்தமும் சேர்ந்ததைத்தான் 'பரமாத்வைதம்' என்று அழைக்கின்றேன். ஆழ்ந்து கேளுங்கள்... ஜீவ, ஈஸ்வர, ஜகத் இந்த மூன்றிற்கும் இடையிலே இருக்கின்ற தொடர்பு, இந்த மூன்றைப் பற்றியும் தெளிவான பரம சத்தியங்கள். அவைகளின் இருப்பு - தன்மை – வெளிப்பாடு, எவ்வாறு ஒன்றோடு ஒன்று இயங்குகிறது, இணைகின்றது, அவைகளின் இருப்பு எவ்வாறு இருக்கின்றது, இவைகளைப் பற்றிய அத்துனை பரம சத்தியங்கள் மற்றும் நீங்கள் இருக்கின்ற நிலையிலிருந்து மேம்பட்டு, மேம்பட்டு, மேம்பட்டு, இந்த இறுதி சத்தியமான அறுதி சத்தியமான பரமசத்திய நிலையை அடைவதற்கான வழிகள், நுட்பங்கள் இவை அனைத்தும் சேர்ந்து, இந்த முழுமையையும் ஒன்றாக 'பரமாத்தைவம்' என்கின்ற பெயரால் அழைக்கின்றேன். அறுதியாக இறுதியாக இந்த மூன்றும் ஜீவ, ஈஸ்வர, ஜகத் - ஜீவாத்மா, பரமாத்மா, பிரபஞ்சம் இந்த மூன்றும், 'வேறுபாடு, ஒன்றாயிருத்தல்' என்கின்ற நிலைகளைக் கடந்த ஒரு ஒருமைத்தன்மையில் இருக்கின்றது. 'வேறாய் இருப்பது, ஒன்றாய் இருப்பது' என்கின்ற வார்த்தைகளால்கூட விளக்க முடியாத, விளக்க இயலாத, இந்த வார்த்தைகளுக்கு அப்பாற்பட்ட, 'வாங் மனாதி கோசரம் ச நேதி நேதி பாவிதம்' - வாங் மன கோசங்களாலே சிந்திக்கவும், விளக்கவும், விவரிக்கவும் என்கின்ற நிலைகளுக்கெல்லாம் அப்பாற்பட்டதாகவும், இவைகள் எல்லாவற்றிற்கும் மூலமானதாகவும், ஒருமைத்தன்மையாக இருக்கின்றது பரம்பொருள். இன்னும் சில வார்த்தைகள் மூலமாக, ஆழ்ந்து சில சத்தியங்களை உங்களுக்குள் உள்வாங்கினீர்களானால், பரம்பொருளை அனுபூதியாகப் பற்ற இயலும். உங்களுக்குப் பரம்பொருளை அனுபூதியாகக் காட்டக் கூடிய சில வார்த்தைகளை, சில சத்தியங்களை இப்பொழுது உங்களோடுப் பகிர்ந்துகொள்கின்றேன், கேளுங்கள். எனக்கு என்ன நடந்தது என்பதைப் பலமுறை விளக்கியிருக்கின்றேன். 1989 ஆம் ஆண்டு, வைகாசி மாதம் - விசாக நக்ஷத்திரம் - பௌர்ணமி திதியில், எனக்கு என்ன நடந்தது என்பதை பலவிதத்தில் பலவார்த்தைகளாலே, பல்வேறு தருணங்களில் விளக்கியிருக்கின்றேன். இப்போது மீண்டும், இன்னும் ஆழமான சில சத்தியங்களின் மூலமாக, வார்த்தைகளின் மூலமாக விளக்க முயற்சிக்கின்றேன். அமைதியாக அமர்ந்து ஆழ்ந்து இதைக் கேளுங்கள். வார்த்தைகளைத் தாண்டி நான் வெளிப்படுத்துகின்ற இந்த சத்தியம், இந்த உணர்வு அலைகள் மூலமாக, இந்த உயிர் அலைகள் மூலமாக, இந்த ஆன்ம சக்தியின் மூலமாக, வார்த்தைகளை தாண்டி உங்களுக்குள் வந்து சேரும். வார்த்தைகள் இங்கு பாத்திரம்தான் (container). அதற்குள் இந்த அனுபூதிதான் அமிர்தம் (content). அனுபூதி என்கின்ற அமிர்தத்தை, வார்த்தைகள் என்கின்ற பாத்திரத்திற்குள் வைத்து அனுப்புகின்றேன். ஆழ்ந்து அமைதியோடு கேளுங்கள், இந்த பாத்திரம் உள்ளே வரும்போது அமிர்தத்தை அது உங்களுக்குள் கொடுத்துவிடும். அந்த அனுபூதி தானாகவே மலர்ந்துவிடும். நன்றாகப் புரிந்துகொள்ளுங்கள், 1989 ஆம் ஆண்டு, வைகாசி விசாகம், பௌர்ணமி திதி அன்று என்ன நடந்தது என்கின்ற தெளிந்த விளக்கத்தைச் சொல்கின்றேன். அந்த நாளுக்கு ஒரு சில நாட்களுக்கு முன்பு, அந்த வைகாசி விசாகம் - அதாவது நாங்கள் இப்பொழுது நித்யானந்த பௌர்ணமி என்று கொண்டாடுகின்ற இந்த பௌர்ணமிக்கு ஒரு சில நாட்களுக்கு முன்பாக, இரமண மகரிஷியினுடைய ஞானமடைந்த சீடர்களில் ஒருவரான அண்ணாமலை சுவாமிகளுடைய சத்சங்கம். சத்சங்கம் என்றால் சென்று அமர்வோம். யாராவது கேள்வி கேட்பார்கள், அவருக்குத் தோன்றும்பொழுது பதில் சொல்வார். இல்லையென்றால் அமைதியாக அமர்ந்திருப்பார். அந்த மாதிரி ஒரு intimate ஆன talks. அருகாமையிலிருந்து, அவர்கள் திருவடியில் அமர்ந்து அவர்களிடமிருந்து நேரடியாக இந்த ஞானக்கருத்துக்களை, சத்தியத்தைக் கேட்கின்ற பாக்கியத்தை அண்ணாமலையான் அளித்தான். அதனால்தான் மீண்டும் மீண்டும் சொல்கிறேன், திருவண்ணாமலை ஒரு சாதாரண ஊர் இல்லை. அது பரமசிவப் பரம்பொருளின் திருமேனி. அவரே பிரத்யக்ஷமாக இருக்கின்றார். அவருடைய breathing space அது. அவருடைய ஞானச்சூழல், அவருடைய இருப்பு. எத்துனைமுறை விவரித்தாலும், எத்துனைமுறை வர்ணித்தாலும், எத்துனை வார்த்தைகளால் சொல்ல முயற்சித்தாலும் விளக்கவொண்ணாத, சொல்லவொண்ணாத ஸ்வயம்பிரகாசப் பரஞ்ஜோதிப் பரம்பொருள். அண்ணாமலையானே, அந்த மலையே பரமசிவப் பரம்பொருளின் திருமேனி. ஒரு வாழ்கின்ற ஞானகுருவைவிட அதிகமான நன்மை அளிக்கக்கூடியது திருவண்ணாமலையின் எல்லைக்குள்ளே வாழ்வது. காரணம் என்னவென்றால், நமக்கு என்ன வேண்டுமோ... நம்முடைய சாதனையிலே, நாம் அந்த பரமாத்வைத நிலையை அடைவதற்கு, நமக்கு நாம் இருக்கின்ற நிலையிலிருந்து, அடுத்த நிலைக்குச் செல்வதற்கு நமக்கு என்ன வேண்டுமோ, அது குருமார்களோ, புத்தகங்களோ, ஆச்சாரியர்களோ, சூழ்நிலையோ என நமக்கு என்ன வேண்டுமோ, பெருமானே correct ஆக அதை எடுத்து வந்துக் கொடுத்து, சரியான அந்த ஞான இரசவாதத்தை நமக்குள் நிகழவைத்து, அவரே பரமாத்வைதத்தை மலரச்செய்து விடுவார். அதனால் திருவண்ணாமலையில் வாழுகின்ற எல்லோரும் புரிந்துகொள்ளுங்கள், பிரத்யக்ஷமாக பரமசிவப் பரம்பொருள் அருணாச்சலமாக வீற்றிருக்கின்றார். அதனால்தான் அவர் சொல்கிறார் அருணாச்சல புராணத்தில், ''இந்த எல்லைக்குள்ளே இருப்பவர்களுக்கு தனியாக தீக்ஷை போன்ற வேற எதுவுமே தேவையில்லை. எல்லாவற்றையும் நான் பார்த்துக்கொள்கிறேன்'' என்கின்றார். அதுதான் உண்மை. சரியான ஆச்சாரியர்கள் சரியாக வருவார்கள். சரியான சித்தர்கள், ஞானிகள் சரியாக உங்கள் வாழ்க்கையில் வருவார்கள். யார் வரவேண்டுமோ வருவார்கள், எந்த சத்தியத்தை உங்களுக்குச் சொல்லவேண்டுமோ அதைச் சரியாகச் சொல்வார்கள். அதற்குப்பிறகு அவர் திடீரென்று இருக்கக்கூட மாட்டார்கள். சில நேரங்களில் அசரீரி மாதிரி வருவார்கள், உங்களுக்குச் சொல்ல வேண்டிய சத்தியத்தைச் சொல்வார்கள், அடுத்த ஒரு 5 நிமிடம், 10 நிமிடத்தில் திரும்பிச் சுற்றிப் பார்த்தீர்களானால் இருக்க மாட்டார்கள். இதெல்லாம் நிதர்சனமாக திருவண்ணாமலையிலே நடக்கின்ற ஒன்று. இன்னமும் நடந்துகொண்டே இருக்கின்ற ஒன்று. காலாவதி தேதியே (expiry date) இல்லாத பரமசிவப் பரம்பொருள் கொடுத்திருக்கின்ற உறுதி. அருணாசல புராணத்திலே, ''இந்த எல்லைக்குள்ளே… திருவண்ணாமலையில் வாழுகின்ற எல்லோருக்கும் பரமாத்வைத நிலையை அடைந்திட, அந்த அனுபூதியை அடைந்திட, என்னென்ன வேண்டுமோ சகலத்தையும் அவரே கொண்டுவந்து, என்னென்ன சாதனைகள் செய்ய வேண்டுமோ, அதற்குத் தேவையானவற்றையும் அவரே கொண்டுவந்து, அவரே அளித்து பரமாத்வைதத்தையும் அளித்து விடுவார்''. அதனால்தான் சொல்கிறேன், பரமாத்வைத நிலையை அடைய வேண்டும் என்று நினைக்கின்ற எல்லோரும், திருவண்ணாமலையில் சென்று வாழத்துவங்குங்கள். அருணாச்சல வாசம் மிக உயர்ந்த நன்மையை அளிக்கும். பலபேர் என்னுடைய பக்தர்கள்கூட என்னுடைய கைலாஸத்தில் வந்து இருக்க முடியவில்லை, வேறு வேறு காரணங்களுக்காக என்னுடைய கைலாஸ சங்கத்தோடு இருக்க முடியவில்லை என்றால்கூட, அவர்களுக்கு நான் சொல்வேன், ''அப்பொழுது அடுத்த choice, next choice என்னவென்றால், நேராக திருவண்ணாமலையில் சென்று இருங்கள். எக்காரணம் கொண்டும் திருவண்ணாமலை எல்லை தாண்டாதீர்கள்''. திருவண்ணாமலை எல்லை என்பது மூன்று யோஜனை தூரம், அண்ணாமலையார் ஆலயத்திலிருந்து மூன்று யோஜனை சுற்றளவு, அதுதான் திருவண்ணாமலை எல்லை. அதை தாண்டாதீர்கள். உங்களுக்குத் தேவையான அனைத்தையும் பெருமான் கொண்டுவந்து, அளித்து, அன்பாலும் அளித்து, அறக்கருணையும் தந்து, மரக்கருணையும் தந்து, தேவைப்பட்டால் மரக்கருணையும் காட்டுவார். அதாவது ferocious ஆகப் புரியவைப்பார். தாயைப்போல் கருணையும் காட்டி, தந்தையைப்போல் பாடமும் சொல்லி, அறக்கருணையும் காட்டி, மரக்கருணையும் காட்டி, சரியான தேவையான ஆன்மீக நூல்களை எடுத்து வருவார், ஆன்மீக குருமார்களை எடுத்து வருவார், தீக்ஷைக்கு சரியான தேவையானவைகளை எல்லாம் கொண்டு வருவார், முழுஞான இரசவாதத்தையும் அவரே செய்வார். ஆலயத்தை மையமாக வைத்து மூன்று யோஜனை தூரத்திற்குள் வாழத்துவங்குங்கள். அதைத் தாண்டாதீர்கள். பரமாத்வைத நிலைக்குத் தேவையான அத்துனையையும் அவர் கொண்டுவந்து கொடுத்து, பரமாத்வைதத்தையும் அவரே அளித்து விடுவார். பிரத்யஷமாக பெருமான் வாழுகின்ற, திருமேனி தாங்கி வாழுகின்ற ஸ்தலம் - அருணாச்சலம். இதை பலமுறை சொல்லியிருக்கின்றேன், மீண்டும் ஒருமுறை சொல்கின்றேன், அருணாச்சல வாசமே பரமாத்வைதத்தை அளித்து விடும். அண்ணாமலையான், அருணாச்சல பரம்பொருள், எனக்கு என்னென்னெல்லாம் எந்தந்த நேரத்தில் வேண்டுமோ, அதாவது யோகத்தின் மூலமாக என் உடலை தயார்படுத்துவதற்கு சரியான யோககுருவை கொண்டு வருவார். வேதாந்தத்தைக் கற்றுக்கொடுக்க சரியான குருவைக் கொண்டு வருவார். எந்தெந்த சாஸ்த்திரங்களை எந்தெந்த ஞானத்தை எனக்கு அளிக்க வேண்டுமோ, பரமாத்வைதத்தை நான் அனுபூதியாக அடைய என்னவெல்லாம் கொடுக்க வேண்டுமோ, அந்தந்த குருமார்களை - சரியான குருமார்களை சரியாகக் கொண்டுவந்து, முறையாகப் பயிற்றுவித்து, அந்த இரசவாதங்களை நிகழ்த்தி, அந்த ஞானத்தையும் மலரச் செய்துவிடுவார். என் வாழ்க்கையில் அதைத்தான் செய்தார். திரும்பிப் பார்த்து என்னுடைய வாழ்க்கையை ஒரு வார்த்தையில் எழுத வேண்டுமென்றால், 'அருணாச்சலம்'. இந்த ஒரு வார்த்தையில் மொத்தத்தையும் எழுதிவிடலாம். இன்னமும் பெருமான் பிரத்யக்ஷமாக இருந்துகொண்டு, ஆன்மீக சாதகர்களுக்கு என்னென்னவெல்லாம் வேண்டுமோ, அதாவது ஞானக்கருத்துக்கள், ஞானகுருமார்கள் ஞானரசவாதத்தை அளிக்கும் சித்தர்கள் என யார் யார் வரவேண்டுமோ, அவர்களை சரியாக அழைத்துவந்து, ஒரு சாதகனுக்கு அந்தந்த சூழ்நிலைகளிலே அந்தந்த தேவைப்பட்டதை எல்லாம் கொடுத்து, தாயினும் சாலப்பரிந்து, கொடுத்து, அவனை பரமாத்வைத நிலைக்கு உயர்த்தி, பரமாத்வைதத்தை அளித்து விடுகின்றார். அதில் சந்தேகமே இல்லை. யாருக்கெல்லாம் என் வார்த்தைகள் மீது நம்பிக்கையோ, சிரத்தையோ, மரியாதையோ இருக்கின்றதோ, அவர்கள் எல்லோருக்கும் சொல்கின்றேன், ''வேறு வேறு காரணங்களினால் கைலாயத்தில் வந்து என்னுடைய கைலாய சங்கம் - நித்யானந்த சங்கத்தோடு வாழ இயலவில்லை'' என்று நினைப்பவர்கள் எல்லோரும் கவலையேப்படாதீர்கள். திருவண்ணாமலைக்குச் சென்று மூன்று யோசனை தூரத்திற்குள்ளாக, மூன்று யோசனை சுற்றளவு அதற்குள்ளாக வாழுங்கள். பரமசிவப் பரம்பொருள் அங்கு பிரத்யக்ஷமாக இருந்து அத்துனை நன்மையும் உங்களுக்குச் செய்துவிடுவார். எந்தெந்த விதத்திலெல்லாம் என்னென்னவெல்லாம் உங்களுக்குக் கொண்டுவந்து கொடுக்க வேண்டுமோ, அத்துனையையும் கொண்டுவந்து உங்களுக்குப் பரமாத்வைத நிலையை அளித்துவிடுவார். அது ஜீவன் முக்தபுரி. பெருமான், கேட்ட வரமெலாம் கொடுக்கவும், எதுவும் கேளாத ஜீவன் முக்த நிலையைக் கொடுக்கவும், பரமாத்வைதத்தை எல்லோருக்கும் அளிக்க, அவர் பிரத்யக்ஷமாக விளங்குகின்ற ஷேத்திரம் திருவண்ணாமலை. என் வாழ்க்கையில் நடந்த எல்லா நன்மைக்கும் காரணம் என்று நான் திரும்பிப் பார்தேன் என்றால், ஒரே ஒரு காரணம்தான் நான் சொல்லவேண்டும் என்று நீங்கள் கேட்டால், அது 'திருவண்ணாமலை' என்ற வார்த்தையைத்தான் நான் சொல்வேன். 'அருணாச்சலம்' என்பதுதான் ஒரே காரணம். ஏனென்றால், என் வாழ்க்கையில் நடந்த எல்லா நன்மைகளையும் எனக்கு அளித்த எல்லா குருமார்களும், ஞானப் பரம்பரையும், தானாகவே சரியான நேரத்திற்கு திருவண்ணாமலைக்கு வந்து எனக்கு அளித்தார்கள். சில நேரத்தில் ஏதோ ஒரு ஊரிலிருந்து, ஏதோ ஒரு வடதேசத்திலிருந்து அல்லது ஏதோ ஒரு பக்கத்திலிருந்து வந்து, எனக்குத் தேவையான அந்த தீக்ஷைகளைக் கொடுத்து, அனுபூதியைக் கொடுத்து, என்னை அடுத்த நிலைக்குக்கொண்டு சென்றுவிட்டு, மறுநாள் சென்று அவர்களைத் தேடினால் இருக்க மாட்டார்கள், காணாமல் போயிருப்பார்கள். எங்கு சென்றார்கள் என்று தெரியாது. சில நேரத்தில் கண் முன்னால் தோன்றி… இது உண்மையிலேயே நடந்த ஒரு நிகழ்வு. கௌதம மகரிஷி கண் முன்னால் தோன்றி அருளாசிகளைத் தந்துவிட்டு, கண் முன்னாலேயே மறைந்தார்! சத்தியம் சொல்கின்றேன், பொய் புகலேன்! நன்றாகப் புரிந்துகொள்ளுங்கள், உங்களை எந்தவிதத்திலும் பொய் சொல்லி ஏமாற்றவேண்டிய எந்த அவசியமும் எனக்கில்லை. உங்கள் பணம் எனக்குத் தேவையில்லை, உங்கள் ஓட்டு எனக்குத் தேவையில்லை. ஒருவேளை எனக்கு உங்கள் ஓட்டு வேண்டாம் என்றால்கூட, யாராவது ஒரு கட்சிக்கோ அல்லது வேறு ஏதாவது ஒரு கருத்தியலிற்கு (ideology) நான் உங்களை உத்சாகப்படுத்தி, அந்தக் கட்சிக்கு ஓட்டு வாங்கித் தரவேண்டும் என்ற கட்டாயமும் எனக்கு இல்லை. அல்லது ஒரு கருத்தியல் - இடது சாரி, வலது சாரி, நடுநிலையாளர்கள் என்ற ஏதோ ஒரு கருத்தியலைப் பரப்ப வேண்டும் என்கின்ற கட்டாயமும் எனக்கு இல்லை, தேவையும் இல்லை. எதுவுமே எனக்குத் தேவையில்லை. நீங்கள் என்னை பயமுறுத்தவும் முடியாது, நீங்கள் எனக்கு எதுவும் கொடுக்கவும் முடியாது, என்னை பயமுறுத்தவும் முடியாது. நாம் பேசுவதற்கான ஒரே காரணம், பரம சத்தியத்தை உள்ளது உள்ளபடி உலகத்திற்குச் சொல்லிவிட வேண்டும் என்பதற்காகத்தான். அதனால்தான் சொல்கிறேன் கேளுங்கள், நான் இப்பொழுது சொல்வது எல்லாமே பரம சத்தியம். இப்பொழுது, ''கௌதம மகரிஷி நேரடியாக வந்தார், தரிசனம் கொடுத்துவிட்டு மறைந்தார்'' என்று நான் சொன்னேன் என்றால், நான்குபேர் ட்ரோல் செய்வார்களா, அதைப் பற்றிக் கவலையே கிடையாது. என்னை இதற்குமேல் என்ன ட்ரோல் செய்யமுடியும்? எந்த கேலி - கிண்டல் எதற்கும் பயப்படவும் மாட்டேன், மயங்கவும் மாட்டேன். ஆசை அச்சம் இரண்டுமே இல்லாத, இரண்டாலும் கட்டுப்படுத்த முடியாத பரம சத்தியத்தை உள்ளது உள்ளபடி சொல்வதற்காகவே பேசுகின்றேன். பூதப் பரம்பரை பொலியவே பெருமான் புனிதவாய் மலரவைக்கின்றார். வேதநெறி தழைத்தோங்க மிகுசைவதுறை விளங்க பூதப் பரம்பரை பொலிய பரம சத்தியங்கள் விளங்க… பெருமான் திருவாய்மலர்ந்து பேசவைக்கின்றார். எந்த ஆசையாலும், அச்சத்தாலும் கட்டுப்படுத்த முடியாதவன். சத்தியத்தை அப்படியே சொல்கிறேன் கேட்டுக்கொள்ளுங்கள், யார் யாருக்கெல்லாம் ஜீவன் முக்தியும், பரமாத்வைதமும் மிகவும் தீவிரமான தேவையோ, அதாவது உங்களுடைய ஒரு ஞானத் தேடுதல் மிகவும் தீவிரமான விஷயம், நீங்கள் அதை மிகவும் தீவிரத்தன்மையுடன் எடுத்துக்கொள்கின்றீர்கள், உண்மையிலேயே இந்த ஜென்மத்திற்குள் அடைந்துவிடவேண்டும் என்று நினைக்கிறீர்கள், இந்தப் பிறவியில் தவறவிட்டுவிடக்கூடாது என்று நினைக்கின்றீர்கள் என்றால், ஜீவன் முக்தியும், பரமாத்வைதமும் உங்கள் வாழ்க்கையில் முதல் முன்னுரிமை (first priority) என்று நினைத்தீர்களென்றால் கவலையேப்படாதீர்கள், எல்லாவற்றையும் தூக்கிப்போட்டுவிட்டு திருவண்ணாமலைக்கு இடம்பெயர்ந்துவிடுங்கள். சென்று திருவண்ணாமலையின் மூன்று யோஜனை தூரத்திற்குள் வாழுங்கள். அது பெருமானுடைய breathing space, அவருடைய energy field, அவருடைய சக்தி மண்டலம். வார்த்தைகள் பொங்குகின்றன… அதை முறையாக வடித்து உங்களுக்குச் சொல்வதற்காக, சில நிமிடங்கள் எடுத்துக்கொள்கின்றேன். அந்த உணர்வு பொங்குவது… அதை எத்துனை வார்த்தைகளால் வடிப்பது என்று பார்க்கிறேன். அருணாச்சல ஷேத்திரத்தைப் பற்றி, திருவண்ணாமலைப் பற்றி நான் சொன்னால்தான், இந்த அனுபூதியைப் பற்றி என்னால் விளக்க முடியும். வள்ளர் பெருமான், அவருடைய காலத்திற்குப் பிறகு அவரை எல்லாரும் 'வடலூர் வள்ளலார் வடலூர் வள்ளலார்' என்று அழைக்கின்றார்கள். அவர் இருந்த காலத்திலே எப்போதுமே 'சிதம்பரம் இராமலிங்கம், சிதம்பரம் இராமலிங்க அடிகள்' என்றுதான் கையெழுத்துப் போடுவார். நீங்கள் அவருடைய எந்த ஆவணத்தை வேண்டுமானாலும் எடுத்து புரட்டிப் பாருங்கள், 'சிதம்பரம் இராமலிங்கம்' என்று மட்டும்தான் அவர் கையெழுத்திட்டிருப்பார். அவர் காலத்திற்கு பிறகு அவரை மக்கள், பக்தர்கள், 'வடலூர் வள்ளலார்' என்று அழைக்கத் துவங்கிவிட்டார்கள். நான் ஒருமுறை யோசித்தேன், ''ஆஹா! நம்மையும் 'கைலாஸா நித்யானந்தா கைலாஸா நித்யானந்தா' என்று அழைக்கத் துவங்கிவிடுவார்களே'' என்று. பெருமான் உடனே சொன்னார், ''இல்லையப்பா கவலைப்படாதே அதனால்தான் உனக்கு இயற்பெயரிலேயே, அப்பா பெயர் அருணாச்சலம், அப்பாவினுடைய அப்பா – தகப்பனாருடையத் தகப்பனார், பாட்டனார் பெயர் அண்ணாமலை. 'அண்ணாமலை அருணாச்சலம்' இந்த இரண்டு வார்த்தையையும் என் பெயரிலிருந்து பிரிக்கவே முடியாதபடி, இயற்பெயரிலேயே இதை இணைத்து வைத்துவிட்டார். அதனால் பெருமான் கொடுத்த பெருவரம். எக்காலத்தும், 'அண்ணாமலை அருணாச்சலம் நித்யானந்தா' என்பதுதான் நிரந்தரமாக இருக்கும், அதை மாற்ற முடியாது. அருணாச்சலத்தாலே அருணாச்சலத்திருந்து அருணாச்சலமே உருவாக்கிக்கொண்டதுதான் - நித்யானந்தர். ஜீவன்முக்தியும், பரமாத்வைதமும், ஞானமும் உங்கள் வாழ்க்கையில் ஒரு தீவிரமானத் தேடுதல் என்றால், தயவுசெய்து திருவண்ணாமலைக்கு இடம்பெயர்ந்து விடுங்கள். அந்த மூன்று யோஜனை தூரம் எல்லையைத் தாண்டாதீர்கள், தவறிக்கூட தாண்டாதீர்கள். என்ன வேண்டுமோ அதைக் கொடுத்து விடுவார். அந்த பரமாத்தைவ அனுபூதி வந்த பிறகு அவரையே வழிநடத்துவார். அதற்குப் பிறகு நீங்கள் எங்கு செல்லவேண்டும், எங்கு வரவேண்டும் அதெல்லாம் வழிநடத்துவார். அதற்குப் பிறகு செல்லாமல் இருக்கவேண்டும் என்றெல்லாம் நான் சொல்லமாட்டேன். அதற்குப் பிறகு, 'செல்வது, செல்வதில்லை' என்கின்ற அந்த இதுவே இருக்காது. ஏனென்றால் அவர் உங்களுக்குள் நிகழ்ந்து விடுவார். நீங்கள் எங்கு சென்றாலும் அண்ணாமலையைத் தூக்கிக்கொண்டேச் செல்வீர்கள். நீங்கள் எங்கு சென்றாலும் திருவண்ணாமலை உங்களுக்குள் இருக்கப்போகின்றார். அதனால் அதற்குப் பிறகு திருவண்ணாமலையை விட்டு விலகுவது என்ற பேச்சே இல்லை. முதலில் நீங்கள் திருவண்ணாமலைக்குச் செல்லுங்கள், அதற்குப் பிறகு அவர் உங்களுக்குள் வந்துவிடுவார். அவர் உங்களுக்குள் வந்துவிட்டு இந்த பரமாத்வைதம் நிகழ்ந்துவிட்டால், அதற்குப் பிறகு நீங்கள் எங்கு இருக்கின்றீர்கள், எங்கு செல்கின்றீர்கள், எங்கு வருகின்றீர்கள் என்பதைப் பற்றி எந்த வேறுபாடும் இல்லை. ஏனென்றால், எங்கு உங்களுடைய உடல் நகர்ந்தாலும், அவரை நீங்கள் சுமந்துகொண்டு செல்கின்றீர்கள். அதனால் நீங்கள் இருக்கின்ற இடம் முன்று யோஜனை தூரம் அவருடைய எல்லையாக மாறிவிடுகின்றது. அண்ணாமலை சுவாமிகள், ஒரு சாதாரணமான உரையாடலில் - நெருக்கமான உரையாடல் (intimate talks) சத்சங்கத்தில், 'நாம் உடல் இல்லை, நாம் உடல் - மனம் கடந்த ஆன்மா' என்று சொல்லிக்கொண்டிருந்தார். நான் சின்னப் பையன், அதனுடைய சத்தியத்தை உணரவேண்டும் என்கிற ஆழமானத் தேடுதல் இருந்தது, ஆனால் அதை எப்படி உணரவேண்டும் என்றுத் தெரியவில்லை. வீட்டுக்குச் சென்று அமர்ந்து யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன். ''நாம் உடல் இல்லை என்று சொல்கிறாரே, அப்பொழுது இந்த உடலை ஒரு வெட்டு வெட்டினால் அல்லது ஏதாவது செய்தால் வலிக்கிறதே, நாம் உடல் இல்லை என்றால் வலிக்கக் கூடாது தானே? சரி முயற்சி செய்து பார்ப்போம்'' என்று, 'நான் உடல் இல்லை' என்று ஆழமாக நினைத்துக்கொண்டே, வீட்டில் என் அப்பா - தந்தையார் சவரம் செய்வதற்காக வைத்திருந்த பிளேடை எடுத்து, 'சவரக் கத்தி' என்று சொல்வார்கள், அந்த காலத்திலெல்லாம் வீட்டில் சவரம் செய்வதற்கு உபயோகப்படுத்துவது. அதை எடுத்து தொடையில் கிழித்துப் பார்த்தேன். உண்மையை அப்படியேச் சொல்கிறேன், வலி இருந்தது, இரத்தம் வரத் துவங்கிவிட்டது. அம்மா பார்த்துவிட்டு, வீட்டிற்கு முன்பாகவே... வீட்டிற்கு எதிர்வீடே ஒரு மருத்துவர் இருந்தார். டாக்டர் திரு.கருணாநிதி என்பவர், இன்னமும் இருக்கின்றார், திருவண்ணாமலையில்தான் இருக்கிறார். அவரும், அவருடைய குடும்பம் எல்லோரும் இருக்கிறார்கள். அவரிடம்தான் அழைத்துச்சென்றார்கள். அவர் மருத்துவர் மட்டுமல்ல, குடும்ப நண்பரும்கூட. உடனே தையல் எல்லாம் போட்டு சரி செய்துவிட்டு, ''ஏன்டா இப்படி செய்தாய்?'' என்று பரிவோடு விசாரித்து மருத்துவரீதியாக என்ன செய்யவேண்டுமோ, செய்து அனுப்பிவிட்டார். ஆனால் எனக்கு இந்த சத்தியத் தேடுதல்… அது உள்ளுக்குள் உருத்திக்கொண்டே இருக்கிறது. ''இந்த உடல் நாம் இல்லை என்றால் வலி தெரியக்கூடாது தானே? வலி தெரிகிறதே, அப்படியென்றால் எப்படி, இது என்ன?'' என்று மீண்டும் அண்ணாமலை சுவாமியிடம் சென்றேன். அவர் ஒரு சிறு புன்னகை செய்துவிட்டு, ''தேடு, இந்த வலி எங்கிருந்து வருது? இந்த வலி யாருக்கு? இந்த உடல் நாம் என்று நீ நினைக்கிறாயே அது யாரு? என்று தேடு, தெரியும்'' என்று சொல்லிவிட்டார். முக்கியமாக அவர் சொன்ன அதே வார்த்தை, ''இந்த வலி யாருக்கு என்று தேடு, இந்த வலியை யார் உணர்கிறார்கள் என்று தேடு'' என்றார். அதையே உள்வாங்கிக்கொண்டு, குருவாக்காக உள்ளெடுத்துக்கொண்டு, இந்த பௌர்ணமி அன்று பவழக்குன்றிலே அமர்ந்து அதைத்தான் தேடிக்கொண்டு இருந்தேன். 'நான் நான் நான்' என்று எனக்குள் விளங்குவது எது? எது இந்த வலியையும், சுகத்தையும், இருப்பையும் உணருகின்றது? ஒரு அழகான.. ஒரு வார்த்தையில் சொல்லவேண்டும் என்றால், ''வலது தொடையில் அடிபட்டு வீழ்ந்தான் துரியோதனன், வலது தொடையில் அடிபட்டு மரணமடைந்தான் துரியோதனன். வலது தொடையை கிழித்து வாழ்ந்தார் நித்யானந்தர், வலது தொடையை கிழித்ததன் மூலமாக மரணமிலாப் பெருநிலையை அடைந்தார் நித்யானந்தர்'' என்று சொல்லலாம். இன்னும் அந்த வலது தொடையில் அந்தக் காயம் இருக்கிறது, அதற்குத் தையல் போட்ட மருத்துவர் இன்னமும் இருக்கின்றார். திருவண்ணாமலையில் டாக்டர் திரு.கருணாநிதி அவர்கள். அவருடைய மருத்துவமனை அதே இடத்தில் இருக்கிறதா என்று தெரியவில்லை. நித்யானந்த ஜென்ம பூமி - நான் பிறந்த அந்த வீட்டிற்கு நேர் எதிரில் அவருடைய மருத்துவமனை இருந்தது. வைகாசி விசாகப் பௌர்ணமி அன்று அமர்ந்து, 'எங்கிருந்து அது வருகின்றது, 'நான்' என்ற உணர்வு எங்கிருந்து வருகின்றது?' என்று ஆழ்ந்து நோக்கினேன். பெருமானே, அண்ணாமலையானே, அருணாச்சலப் பரம்பொருளே, வெளியில் அண்ணாமலை சுவாமிகளாக - குருவாகத் தோன்றி எனை உள்ளே செலுத்தினார். உள்ளே அவரே இருந்து ஈர்த்துக்கொண்டு, ஈர்த்து எனை ஆண்டார். உள்ளே இழுத்துக்கொண்டு, என்னை விழுங்கி 'தான்' தானாய் நின்றார். 'தான்' தானாய் வெளிப்பட்டு, 'நான் - எனது' என்கின்ற உணர்வு இல்லாத 'தான்' எனும் பரமசிவப் பரம்பொருள் பரமாத்வைதத்தில் நிறைந்து நின்றார். அந்த நிலை, அது ஒரு star gate மாதிரி just உள்ளே இழுக்கப்பட்டது. உங்களுக்கெல்லாம் புரிகின்ற விதத்திலே சில வார்த்தைகளைச் சொல்ல முயற்சிக்கின்றேன். இந்தத் திரைப்படங்களில் எல்லாம் காட்டுகிறார்கள் இல்லையா, வேறு ஒரு பரிமாணம் திறக்கின்றது, star gate dimension என்றெல்லாம் சொல்கிறார்கள் இல்லையா, அது மாதிரி இன்னோரு பரிமாணம் (dimension) திறந்தது. நீங்கள் எப்படி கனவு நிலையிலே கண்ட எல்லாமும் நினைவில் இருக்காது, கனவிலிருந்து வெளியில் வரும்பொழுது கடைசியாக என்ன காண்கின்றீர்களோ, அந்த சிலதுதான் நினைவில் இருக்கும். அதை மட்டும்தான் சொல்ல முடியும். அதுமாதிரி அந்த அனுபூதியிலே முழுமையாக என்ன நடந்தது என்பதை வார்த்தைகளால் சொல்ல முடியாது, அதிலிருந்து மெதுவாக நான் settle ஆகும்பொழுது என்ன நடந்தது என்று சொல்கின்றேன். நான் மலையில், அந்தப் பவழக்குன்று பாறையில் அமர்ந்துகொண்டிருந்தேன். எனக்கு முன்னால் அந்த பெரிய அண்ணாமலை, பின்பக்கம் பவழக்குன்று கோவில், பவழக்குன்று அர்த்தநாரீஸ்வரர் கோவில். இடதுகைப் பக்கம் அண்ணாமலையார் ஆலயம். இது மொத்தமும்… அந்தக் காலத்தில் அந்த இடம் காலியாக மலையாகத்தான் இருந்தது. அங்கு அவ்வளவு வீடுகள் நிறைய கிடையாது. ஒரே ஒரு கட்டிடம்தான் இருந்தது, அது என்னுடைய குரு இசக்கி சுவாமிகளும், குப்பம்மாளும் இரண்டு பேரும் சேர்ந்து எனக்காகக் கட்டிய ஒரு சிறு ஆசிரமம். அதாவது ஆசிரமம் என்றால் பெரிய கட்டிடம் எல்லாம் கிடையாது. என்னை சமாதியில், அதாவது எப்பொழுதும் நிர்விகல்ப சமாதியில் அமரவைப்பதற்கு, என்னைப் பயற்சி செய்வதற்காக ஒரு சிறிய கட்டிடத்தைக் கட்டினார்கள். அங்குதான் நீண்ட நாட்கள் சமாதியில் அமரவைத்துப் பயிற்சி செய்வதற்குப் பயிற்சி கொடுப்பார்கள். அங்கு வேறு எதுவும் இருக்காது, எல்லாம் வெட்ட வெளியாக இருக்கும். இந்த 8 திசையும்… அதற்குப் பிறகு நான் அமர்ந்திருந்தப் பாறையின் கீழே, மேலே ஆகாசம், இது அத்துனையும் 'நான் நான் நான்' என்றே உணர்ந்தேன். அதாவது இந்த உடலிற்குள் நீங்கள் எல்லாம் எவ்வளவு அழமாக உங்களை உணர்கின்றீர்களோ, அதேபோல அதைவிட அழமாக, பல மடங்கு அதிகமாக, என் இருப்பை எல்லாவற்றிலும் உணர்ந்தேன். பெருமான் வந்து 'தானே எல்லாமாகவும் இருக்கின்றார்' எனும் தன் இருப்பை மொத்தமாகக் காட்டினார். அதாவது நான் கண்களை மூடியிருக்கின்றேன், ஆனால் சுற்றி 8 திசை, 360 டிகிரி மேலே, கீழே என மொத்தத்தையும் என்னால் பார்க்க முடிந்தது. பார்க்க முடிந்தது மட்டுமல்ல, உணர முடிந்தது. 'அது நான்' என்று உணர முடிந்தது. 'என்னை தவிர வேறொன்று' என்று எதையுமே உணராமல், 'இருக்கும் இருப்பு அனைத்தையும் தானே' என்று உணர்ந்தேன். அதாவது 'இந்த உடல் மட்டும் நான்' என்கின்ற உணர்வு மறைந்து, இருக்கும் அத்துனையும்… அதாவது இந்த உடல், உடல் அமர்ந்திருக்கின்ற கல் - பாறை, சுற்றியிருக்கின்ற செடி கொடிகள், முன்னால் இருக்கும் அண்ணாமலை, பின்னால் இருக்கும் பவழக்குன்று ஆலயம், இடது பக்கம் இருக்கின்ற அண்ணாமலையார் ஆலயம் அத்துனையும், அந்த இடம்- வலம்- மேல்-கீழ் திசைகள் அதெல்லாம் எதுவும் இல்லாமல், 'அனைத்தும் தான்' என்கின்ற அந்த உயிர்ப்பாக இருந்தது. எல்லாவற்றையும் ஒரே நேரத்தில் பார்க்க முடிந்தது. கண்ணைத் திறக்காமல், கண்ணை உருட்டாமல், கண்ணைத் திருப்பாமல், கண்ணைச் சிமிட்டாமல், இருப்பது அத்துனையும் தன் இருப்பாக உணரவும், பார்க்கவும் இயன்றது. இன்னும் சில வார்த்தைகளால் சொல்ல முயற்சி செய்கின்றேன்… பசி - தூக்கம் இவைகள் வரும்பொழுது உங்களுடைய இருப்பு, அந்த இருப்பினுடைய அலைவரிசை (frequency) மாறும். தூக்கத்தில் ஒரு அலைவரிசைக்குச் செல்வீர்கள், பசியில் ஒரு அலைவரிசைக்குச் செல்வீர்கள், மயக்கத்தில் ஒரு அலைவரிசைக்குச் செல்வீர்கள். உங்களுடைய அந்த தன்னிலை மாறும், உங்களுடைய இருப்பு மாறும். அவைகளை எல்லாம் தாண்டி, மிகப்பெரிய அந்த மலையின் இருப்பைப்போல, மலை, ஊர், உலகம், மேல், கீழ் இந்த வார்த்தைகளுக்கெல்லாம் அப்பாற்பட்ட இருப்பாக பரம்பொருள் விளங்கினார். பரமாத்வைதம் விளங்கியது! பரமசிவ பதம், பரமசிவ நிலை, பரமசிவ பக்தி, பரமசிவ ஞானம், பரமசிவ விஞ்ஞானம், பரமசிவ சக்தி இப்படி பல்வேறு நிலைகளெல்லாம் ஒன்றாகச் சேர்ந்த, இப்போது சொன்ன வார்த்தைகள் மற்றும் இவைகளால் நீங்கள் புரிந்துகொள்வது, அதற்கும் அப்பாற்பட்டது அனைத்தும் ஒன்றாய் சேர்ந்த இந்த பரமாத்வைதம் இருப்பாய் விளங்கியது. இதை நான் என்னதான் வார்த்தைகளால் விளக்கினாலும், அனிமேஷன் போட்டுக் காட்டினாலும், அதைத் துல்லியமாகச் சொல்லிவிட முடியுமா என்று எனக்கு தெரியவில்லை. முயற்சி செய்துகொண்டே இருக்கிறேன். இப்பொழுது இந்த வார்த்தைகளை நீங்கள் உள்வாங்கினீங்கள் என்றால், இந்த வார்த்தைகள் என்ற இந்த பாத்திரத்திற்குள் அந்த அனுபூதியை வைத்து அனுப்பிருக்கின்றேன். இதைக் கேட்டு உள்வாங்கினீர்களானால், அந்த அனுபூதி உங்களுக்குள்ளே மலர்ந்துவிடும். உங்களுக்கே இது அனுபூதியாக மாறும். அப்பொழுதுதான் நான் என்ன சொல்ல வருகிறேன் என்று உங்களுக்குப் புரியும். பரமாத்வைதம் - தீக்ஷைகளால், சாந்நித்யத்தினால், சக்திபாதத்தினால் அளிக்கப்படுவது. அருணாச்சலப் பரம்பொருள், அண்ணாமலையான் தானே விளங்கி, வெளியில் அண்ணாமலை சுவாமிகளாய் வந்து உள் செலுத்தி, உள்ளுக்குள் அண்ணாமலையான் தானே விளங்கி, அருணகிரியோகிஸ்வரனாய் உள்ளிருந்து உள்ளிழுத்துக்கொண்டு, தன் இருப்பைத் தானே விளக்கினார். தான் தானாகவே விளங்கினார். இந்த பரமாத்வைத அனுபூதி எல்லோருக்குள்ளும் மலரட்டும். பரமாத்வைதப் பிராப்திரஸ்து… பரமாத்வைதப் பிராப்திரஸ்து… பரமாத்வைதப் பிராப்திரஸ்து… பரமாத்வைதப் பிராப்திரஸ்து… எல்லோருக்குள்ளும் இந்த பரமாத்வைத நிலை மலரட்டும். பரமாத்வைதப் பிராப்திரஸ்து… யாருக்கெல்லாம் இந்த பரமாத்வைத அனுபூதி மலர வேண்டுமென்று நினைக்கின்றீர்களோ, இந்த சத்சங்கத்தை மீண்டும் மீண்டும் சிலமுறையாவது கேளுங்கள். இதில் வார்த்தைகளுக்கு நடுவிலே, வார்த்தைகளால் சொல்ல முடியாத பரமாத்வைத அனுபூதியையும் வைத்து அனுப்பியிருக்கின்றேன். பெற்றுக்கொள்ளுங்கள். பரமாத்வைத நிலையில் வாழுங்கள், பரமாத்வைதத்தை அடைந்து பரமாத்வைத நிலையை வாழுங்கள். பரமாத்வைதப் பிராப்திரஸ்து… எல்லோரும் பரமாத்வைத நிலையடைந்து, பரமாத்வைதத்தில் நிலைத்து, நித்யானந்தத்தில் நிறைந்து நித்யானந்தமாகிட ஆசீர்வதிகின்றேன். ஆனந்தமாக இருங்கள். --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

NITHYANANDA SATSANG with THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM (THE SPH) BHAGAVAN NITHYANANDA PARAMASHIVAM Language: Tamil (English Translation) Date: 11 June 2025 Location: MAHAKAILASA Occasion: Nithyananda Purnima - 36th year completion ------------------------------ Nityānandeshvara Parama Shiva Samārambhāṁ Nityānandeshvarī Parama Shiva Shakti Madhyamāṁ Asmadāchārya Paryantāṁ Vande Guru Paramparāṁ Om, Om, Om I welcome all of you with My love and respects I bow down and welcome all the viewers, devotees, disciples, Kailasavasis, high-achievers in various fields, special invitees, and all those who are connected through various television channels, through the internet and inner-net (heart). Nithyananda Pournami! 36 years back on this very same auspicious day, in the year 1989, in the month of Vaikashi, Vishakha nakshatra (star), full moon night, during the evening time, in Tiruvannamalai, I was sitting in Pavala Kundru. I was deeply seeking My Source inside Me. At that time, Paramashiva revealed Himself and absorbed Me into Himself and manifested as Himself and radiated Paramadvaita. On this auspicious day, Paramashiva’s direct message from KAILASA: Paramadvaita Praptirastu. Let Paramadvaita manifest in all of you. Paramadvaita Praptirastu. Let Paramadvaita manifest in all of you. What is Paramadvaita. Listen deeply! Understand Paramadvaita completely. Your jiva, jeevatma, your Consciousness; Ishwara, Cosmic Consciousness, Paramatma; jagat – this Cosmos; jiva, Ishwara, Jagat. Various sampradayas (traditions) have explained Jiva, Ishwara and Jagat in various ways, with various words and in various ways; they describe these three and the relationship between them. Through various logics and principles, they try to explain these three things. Each sampradaya gives its own clarity and answers questions related to this, and questions our answers related to these three things. When we internalise those questions and start seeking inside us, the Paramasatya – Ultimate Truth – happens in us as a realization. Paramadvaita is the Ultimate conclusive Truth – Paramasatya. It explains how jiva, Ishwara, Jagat exist; what is the relationship between them; how to attain this Truth; through what spiritual practices and phases, people at different levels can raise themselves and attain this Ultimate, Conclusive, Truth – Paramadvaita and remain established in this Truth and continue to live. I am calling this whole thing as Paramadvaita. Listen! Listen deeply! The relationship between jiva, Ishwara and Jagat… Clear and Ultimate Truths about these three… how their existence, nature and manifestation function with respect to each other, how they merge with each other, how they exist… from where you are, how you can raise, evolve yourself step by step and attain this Ultimate, Conclusive Truth, the methods and techniques to attain this… this whole thing put together is what I call Paramadvaita. Ultimately, these three - jiva, Ishwara, Jagat – are in a state of Oneness beyond all their differences and togetherness. The Cosmic Consciousness lies beyond these three, which cannot be described with the words ‘different’, ‘together’, which is beyond such descriptions, and as per the words: vaang manaathi gocharam cha neti neti bhaavitam… it is beyond any thinking, explanation or detailed description… it is the source of these three; it is pure Oneness. If you deeply internalise a few more Truths, you can catch the Cosmic Consciousness as an experiential Truth. I will now share with you certain words which will help you catch the Cosmic Consciousness as an experiential Truth. Listen! On many occasions, I have explained many times in different ways with different words, what exactly happened to Me in the year 1989, in Vaishakha month, Vishakha nakshatra, Purnima tithi. Now again, I will try to explain with some deeper Truths and words. Sit silently and listen to this. The Truth which is beyond words, which I am expressing, will reach you, beyond words, through these waves of Consciousness, through this spiritual power. Words are just a container here. The anubhuti inside it, the experience inside it is the content. I am keeping the content called ‘anubhuti (experience)’ inside the container called ‘words’ and sending it to you. Listen to it silently and deeply. When this container reaches you, the content will go inside you and the anubhuti (experience) will automatically manifest in you. Please understand. I will tell you what exactly happened in 1989, in the Vaishakha month, Vishakha nakshatra, Purnima tithi. A few days before this day – Nithyananda Purnima – that we are celebrating, I was attending the satsang of Annamalai Swamigal, an enlightened disciple of Bhagavan Ramana Maharishi. Satsang means, we will go sit, some one will ask some questions, he will answer when he feels like, or he will be sitting silently. It was that kind of intimate talks. Annamalayar gave Me the fortune of living in the breathing space of such Masters, sitting at their feet and listening to these Enlightening Truths directly from them. That is why I am repeatedly telling, Tiruvannamalai is not an ordinary town. It is Paramashiva’s own Divine form. He Himself resides there. It is His breathing space. It is His spiritual ecosystem, His Existence. How many ever times I tell about it in detail, how many ever times I may describe it, with how many ever words I try to tell, it is beyond all words and descriptions. It is the Self-Effulgent Parama Jyothi, Ultimate Light. The Arunachala Hill is the very form of Paramashiva. Living inside the boundary of Tiruvannamalai can do you more good than what a living enlightened Master can do to you. The reason is, whatever we need in our spiritual practices, whatever we need to move to the next level in achieving Paramadvaita, whether it is Gurus or books or Acharyas or circumstances, Paramashiva Himself will give us exactly that, and make the precise spiritual alchemy happen inside us and He Himself will make Paramadvaita manifest in us! So, all of you who are living in Tiruvannamalai, please understand: Paramashiva is Himself residing there as Arunachala! That is why He says in Arunachala Purana, ‘For those who are living inside this boundary, there is no need for any separate initiation or anything. I will take care of everything.’ And that is the Truth. The right Acharyas will come at the right time. The right Siddhars, Yogis and Enlightened beings will come into your life at the right time. Who has to come will come. What Truth they need to tell, they will tell. After that they will not even be there! Sometimes, they will come like an unseen voice (in Tamil, asiriri), they will tell the Truth they need to tell you, and if you see after five-ten minutes, they will not be there! All these things happen in reality in Tiruvannamalai. And it is still happening. It is the promise given by Paramashiva and it does not have any expiry date. For all those who live within the boundary of Tiruvannamalai, He Himself brings all that is needed, what all is needed for their spiritual practices, to achieve Paramadvaita and He Himself gives Paramadvaita also! That is why I am saying, all those who wish to attain Paramadvaita, go to Tiruvannamalai and start living. Life in Arunachala will give you the best things. Many people, My devotees are unable to come and live with Me KAILASA or with KAILASA’s sangha due to various reasons. I tell them, the next choice is, go to Tiruvannamalai and start living there. Do not cross the boundary of Tiruvannamalai, for any reason. Tiruvannamalai boundary is 3 yojana-radius around Annamalayar temple. That is the Tiruvannamalai boundary. Don’t cross that. Paramashiva will bring you all that you need, and give you His love, His kind compassion and if needed He will show you His ferocious compassion also...Ferociously He will make you understand. He will shower you love like a mother and teach you the lesson like a father also. He will show you His kind or ferocious compassion. He will bring the right spiritual books and spiritual Gurus. He will bring all the things needed for initiation. His Himself will do the complete spiritual alchemy! Start living within 3 yojana-radius around the temple. Don’t cross the boundary. He Himself will bring and give everything that is needed to attain Paramadvaita and He Himself will give the Paramadvaita. Arunachala is the place where Paramashiva literally lives carrying the very body. I have told this many times before. I will once again tell: Living in Arunachala itself will give you Paramadvaita. What all I needed at the right time, He brought and gave Me. To prepare My body through Yoga, Annamalayar, Paramashiva, He would bring the right Yoga Guru. To teach Me Vedanta, He would bring the right Guru. What all shastras I needed to learn and experiences I needed to have, everything needed to achieve Paramadvaita, He would bring the right Gurus for that and teach Me and make the spiritual alchemy happen and make the enlightenment flower. That is what He did in My Life. If you look back, if I have to write My Life in one word: ARUNACHALAM! In that one word, you can write the whole thing! Still, Paramashiva, is there physically, giving everything that is needed for spiritual practitioners - whether it is the Ultimate Truths or enlightened Masters, or the Siddhars who make the spiritual alchemy happen, whoever has to come, He will bring them at the right time. Exactly what is needed for a spiritual aspirant in each situation, He Himself will give and take care more than a mother and raise you to Paramadvaita. He Himself will give you Paramadvaita. There is no doubt in that! All those who have faith, trust or respect in My words, I am telling all of you: Those of you who feel due to various reasons you are not able to come and live around Me, with the KAILASA sangha, don’t worry, go to Tiruvannamalai, and live within 3 yojana-radius. Paramashiva Himself is there. He Himself will do all the best things for you. In what all ways what all is needed for you, He Himself will bring everything and give you the Paramadvaita. It is Jeevan Mukta Puri! To give all the boons you asked, along with the state of Jeevan Mukti which is beyond all asking, and to give Paramadvaita to everyone, the place where Paramashiva physically resides, is ‘Tiruvannamalai’. If you ask Me to tell only one reason why all the best things happened in My Life, I will tell only the word ‘Tiruvannamalai’! ‘Arunachala’ as the only one reason! Because all the things best things that happened in My Life, all the enlightened Masters, the enlightened lineage, came at the right time to Tiruvannamalai, and gave me what was needed. Sometimes, they will come from some neighboring place, and give Me the needed initiation and experience, and raise Me to the next level, and if I go and look for them the next day, they will not be there! No one will know where they went! Sometimes, they will appear in front of My eyes! This is an incident that really happened. Gautama Maharishi appeared in front of My eyes, blessed Me and disappeared in front of My eyes! I am telling you the Truth! I am not lying! Please understand! I don’t have any need to tell lies and cheat you. I don’t need your money, I don’t need your vote. Not only I don’t need your vote, I am not under any compulsion to inspire you towards some ideology or political party and make you vote for them. I neither have the compulsion to promote any ideology like left wing, right wing, middle wing. I don’t need anything! You can’t put fear in Me also! You can neither give Me anything nor put fear in Me! The only reason why I am talking is, to tell the world the Paramasatya – Ultimate Truth! That is why I am telling you, all that I am revealing is Paramasatya – Ultimate Truth. And it is not that I am afraid that someone may troll Me if I tell that Gautama Maharishi appeared in front of Me and gave Me darshan and disappeared. I don’t care about such things! What more trolling can happen to Me! I will not be afraid or fall for any ridicule or teasing. I have neither fear nor greed. Both cannot bind Me. I speak only to tell the Paramasatya – Ultimate Truth as it is. Paramashiva makes Me talk only for Paramashiva’s own lineage to flourish! Paramashiva makes Me talk just for Vedas to flourish, for Shaivism to flourish, for Paramashiva’s own lineage to flourish, to deliver the Ultimate Truths, Paramasatyas. You cannot bind Me by fear or greed. I am telling the Truth as it is. Listen! For all those who feel Jeevan Mukti, Paramadvaita is a serious need, if you are taking your spiritual seeking seriously, if you truly feel you wish to attain in this birth itself, if you feel you don’t want to miss in this birth, if you feel Jeevan Mukti and Paramadvaita are the first priority in your life, don’t worry, just drop everything and move to Tiruvannamalai. Go and live within 3 yojana-radius around the Arunachaleshwara temple in Tiruvannamalai. It is Paramashiva’s breathing space. It is His energy field! Words are overflowing inside Me! I am taking a few minutes to bring them to a mould and deliver them to you. I am seeing how to spell out the overflowing Consciousness in words! Only if I tell about Arunachala, Tiruvannamalai, I can explain this anubhuti (enlightenment experience). They call Saint Vallalar as ‘Vadaloor Vallalar’. But when He was in the body, he will always sign as ‘Chidambaram Ramalinga Adigal’. You can see any document. He would have signed only as ‘Chidambaram Ramalingam’! After He left the body, the people, his devotees started calling him ‘Vadaloor Vallalar’. I was thinking, ‘O God! They will start calling Me ‘Kailasa Nithyananda’!’ Paramashiva immediately told, ‘Don’t worry! That is why in your original name itself, your father’s name is Arunachalam and your father’s father, grandfather’s name is Annamalai.’ Paramashiva has inseparably joined ‘Annamalai-Arunachalam’ with My original name! It is a great boon given to Me by Paramashiva. At all times, it will forever be ‘Annamalai-Arunachalam-Nithyananda’. You cannot change it. ‘Nithyananda’ is that which is created through Arunachala, from Arunachala, by Arunachala Himself. If you are considering Jeevan Mukti, Paramadvaitam and Enlightenment as serious things in your life, shift to Tiruvannamalai. Don’t cross that 3-yojana-radius boundary. Even by mistake, don’t cross. Paramashiva will give you everything that you need. After the Paramadvaita experience happens to you, He Himself will guide you, where you need to go and what you need to do. I will not say that after that you should not go anywhere. After that you will not even have the thought to go or not to go. He will happen inside you. Wherever you go, you will carry Annamalayar with you! Wherever you go, Tiruvannamalai is going to be inside you. Then there is no question of moving out of Tiruvannamalai. First, you go to Tiruvannamalai. After that, He will enter inside you! Once He enters you and Paramadvaita happens, there is no distinction in where you go, where you come or where you are, because wherever you go, you will be carrying Him inside you! So where you are, 3-yojana-radius boundary becomes His boundary! Annamalai Swamigal was telling in intimate casual talks that ‘We are not the body. We are the soul - beyond the body and mind.’ I was a small boy. I had the deep seeking to realise the Truth in that statement. I did not know how to realise it. I thought, ‘He is telling we are not the body. But if we cut the body, it is paining. It should not pain if we are not the body. Alright, let me try,’ and I was deeply contemplating that I am not the body and I took the shaving blade that My father had which they used to use at that time and I cut My thigh. I had pain. I am telling the truth as it is. Blood started coming. My mother saw. Right opposite our house the doctor’s clinic is there. His name is Karunanidhi. He is still there in Tiruvannamalai. He and his family are still there in Tiruvannamalai. They took Me to him. He is not just our doctor, he is our family friend also. He immediately put stitches and made it alright and asked, ‘Why did you do this?’. He attended to Me medically and sent Me home. But for Me, the seeking for the Truth was still alive inside. I thought, ‘If we are not the body, then we should feel the pain, is it not? But I am feeling the pain. Then how is it? What is this?’ I went again to Annamalai Swami. He gave a small smile and said, ‘Search where the pain is coming from. Whose pain is it? You are thinking this body is yours. Who is that ‘you’? Search. You will know.’ The important word he told was, ‘Search for who is feeling the pain. Search for who is experiencing that pain.’ I internalised that as Guruvak, and sat in Pavalakundru on that Pournami Day and I was searching for that: What is it that is happening as ‘I’, ‘I’, ‘I’ inside Me. What is it that feels pain, pleasure and My very existence. If I have to tell in one word beautifully, ‘Duryodhana got hurt in his right thigh and died’. ‘Nithyananda tore His right thigh and lived!’ By cutting His right thigh, Nithyananda attained the highest state beyond death. I still have the scar in My right thigh! The doctor who put the stitches is still there... Dr. Karunanidhi. I don’t know if his clinic is there in the same place. It was there right opposite Nithyananda Jenma Bhoomi, the house where I was born. In the month of Vaishakha, during Vishakha nakshatra, on the full moon night, I sat and I was watching from where it is coming, from where the ‘I’ is coming. I looked in deeply... Paramashiva! Annamalayar! Arunachala! He appeared as Guru Annamalai Swamigal in the outside and pushed Me to go inside Me and He Himself residing in Me, pulled Me inside and swallowed Me and stood as Him alone! He alone manifested and with no ‘I’ or ‘Mine’, stood as Paramashiva, as Oneness. That state, like a stargate that got pulled inside. I will try to tell in words that you can understand. In cinema sometimes, they show a different dimension opening. Like that, another dimension opened. Like how you don’t remember all that you saw in the dream state...When you come from dream state to waking state, you will only remember the last things that you saw in the dream, only that you will be able to convey, same way, I will not be able to tell the whole thing that happened during that experience. I can tell what happened when I settled from that experience. I was sitting on the Arunachala Hill on that rock in Pavala Kundru. In front of Me, the huge Arunachala Hill... Behind me, the Ardhanareeshwar temple... To My left, the Arunachaleshwara temple... The whole thing was just plain Hill in those days. Not many houses were there at that time. There was only one building there. It is a small ashram that My Guru Isakki Swami and Kuppammal built for Me. It is not a very big building. To train Me in nirvikalpa samadhi, they built a small building. They would train Me to sit for many days and remain in nirvikalpa samadhi. Nothing else would be there. It would be open space. All eight cardinal directions, and the rock on which I was sitting on, and the sky above Me, all this I realised as ‘Me’! How deeply you all experience yourselves inside your body, same way, but may times deeper than that, I realised My existence in everything around Me! I realised that Paramashiva is there as everything. He showed His Whole existence! I had My eyes closed but I could see the whole thing in all eight directions, 360 degrees, above Me and below Me! I was not only able to see, I experienced it as ‘Me’! I could not experience anything different from Me. I realised the entire Existence as Me. The feeling that I am just this body disappeared and everything that was there – this body, the rock on which this body was seated, the surrounding plants and trees, the Arunachala Hill in front, the Pavalakundru temple behind Me, the Arunachaleshwara temple to My left, everything, left, right, top, bottom, all directions, everything disappeared and I realised everything as ‘Me’ – Consciousness. I was able to see everything simultaneously. Without opening or rolling or turning or blinking My eyes, everything that was there, I felt and saw as ‘Me’. I will try to describe with few more words. When hunger and sleep come, the frequency of your existence changes. In sleep you will go to a certain frequency. In hunger you will go to a certain frequency. In the sub-conscious state you will go to a certain frequency. Your state changes. Your existence changes. Beyond all that, like the mountain’s huge existence, beyond any words such as ‘Hill’, ‘town’, world’, ‘above’, ‘below’, Paramashiva Happened, Paramadvaita Happened. Paramashiva padam, the state of Paramashiva, Paramashiva bhakti, Paramashiva jnana, Paramashiva vijnana, Paramashiva shakti, all such various states merged and stood as Paramadvaita – Oneness. I don’t know if I will be able to exactly convey this in words or through any animation. I am trying. Now if you internalise these words, I have kept the experience, the content, inside these words and I have sent it you. If you listen and internalise this, that content will manifest inside you. It will become an anubhuti, a permanent experience in you. Only then you can understand what I am trying to tell. Through Paramadvaita initiations, through the Presence, Paramadvaita is given to you. Arunachala, Annamalayar, Himself manifested and came as My Guru Annamalai Swamigal in the outside, pushed Me to go inside Me and He Himself manifested as Arunagiri Yogishwara inside Me and pulled Me into Him and established His own Existence. He radiated as Himself. May this Paramadvaita experience happen in all of you. Paramadvaita praptirastu. Paramadvaita praptirastu. Let the state of Paramadvaita manifest in all of you. Paramadvaita praptirastu. For all of you who want this Paramadvaita experience to happen in you, listen to this satsang a few times again and again. Inbetween the words, that which cannot be expressed in words, the Paramadvaita anubhuti, I have sent towards you. Receive it. Live in Paramadvaita. Let you all achieve Paramadvaita, and live in Paramadvaita. Paramadvaita praptirastu. I bless you all, let you all achieve the state of Paramadvaita, be filled with Paramadvaita, be filled with Nithyananda, and become Nithyananda. Be Blissful.

NITHYANANDA SATSANG with THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM (THE SPH) BHAGAVAN NITHYANANDA PARAMASHIVAM Language: English Date: 11 June 2025 Location: MAHAKAILASA Occasion: Nithyananda Purnima - 36th year completion ------------------------------ Nityānandeshvara Parama Shiva Samārambhāṁ Nityānandeshvarī Parama Shiva Shakti Madhyamāṁ Asmadāchārya Paryantāṁ Vande Guru Paramparāṁ I WELCOME ALL OF YOU WITH MY LOVE, RESPECTS. ALL THE DEVOTEES, DISCIPLES, KAILASA CITIZENS, E-CITIZENS, HINDUS, VERY IMPORTANT PERSONALITIES, SITTING ALL OVER THE WORLD RIGHT NOW, IN ALMOST ALL CONTINENTS AND ALL THE COUNTRIES, AND INDIGENOUS NATIONS. WE CELEBRATE NITHYANANDA POURNAMI, THE ENLIGHTENMENT DAY. I WELCOME ALL OF YOU WITH MY LOVE, RESPECT, BLESSINGS. THE IMPORTANT PERSONS TODAY WHO HAVE GATHERED - THE KINGS, QUEENS, STATESMEN, RELIGIOUS LEADERS FROM ALL OVER THE WORLD… HIS EXCELLENCY AMBASSADOR SHEIKH AL MUSTAFA POETHE, AMBASSADOR AND PRESIDENTIAL ENVOY, MINISTRY OF STATE, PRESIDENTIAL AFFAIRS FROM REPUBLIC OF LIBERIA. HIS EXCELLENCY AMBASSADOR SHEIKH AL MUSTAFA, THANK YOU FOR BEING HERE, REPRESENTING YOUR COUNTRY. MISS MELISSA TIZARD, CHIEF STRATEGY OFFICER AND AMBASSADOR-AT-LARGE FROM THE PRESIDENTIAL AFFAIRS, REPUBLIC OF LIBERIA. MISS MELISSA TIZARD, THANK YOU FOR BEING HERE AND REPRESENTING REPUBLIC OF LIBERIA. MISS MELISSA TIZARD, THANK YOU. MR. PRABHAKAR GAZA, CEO OF THE HAMILTON RESERVE BANK. MR. PRABHAKAR GAZA, THANK YOU FOR BEING HERE AND HAPPY TO HAVE YOU HERE. VIPIN SAHEJWANI, CFO, CEO OF CHIEF INVESTMENT OFFICER, CHIEF INVESTMENT OFFICER, LYNX INVESTMENT. VIPIN SAHEJWANI, THANK YOU FOR BEING HERE AND WE ARE HAPPY TO HAVE YOU HERE. HER EXCELLENCY ANGIE COLU, LAVELLA VAN BALMOS, AMBASSADOR OF LIBERIA TO SIERRA LEONE, REPUBLIC OF LIBERIA. HER EXCELLENCY ANGIE COLU, LAVELLA VAN BALMOS, THANK YOU FOR BEING HERE. AND TODAY WE HAVE ALSO AWARDED KAILASA'S OM AWARDS TO MANY DISTINGUISHED PERSONALITIES FOR THEIR CONTRIBUTION TO THIS WORLD, MAKING THIS WORLD A BETTER PLACE. KAILASA MITRA AWARD, THE MOST REVEREND BISHOP CHARLESWORTH EVANSTON BROWNE, ANTIGUA BARBADOS. MOST REVEREND BISHOP CHARLESWORTH EVANSTON BROWNE, THANK YOU FOR BEING HERE. WE ARE SO HAPPY TO HAVE YOU HERE. THANK YOU FOR WHAT YOU ARE DOING AND THANK YOU FOR WHO YOU ARE. THANK YOU, MOST REVEREND BISHOP CHARLESWORTH EVANSTON BROWNE. HE IS THE PRESIDENT OF ANTIGUA'S COUNCIL OF CHURCH LEADERS AND ALSO DISTINGUISHED PROFESSOR OF SYSTEMATIC THEOLOGY; RECEIVES KAILASA MITRA AWARD TODAY. WE ARE HAPPY TO HAVE HIM AMONGST US TODAY IN ANTIGUA BARBADOS. DR. SANJAY R. SHASTRI, WASHINGTON, USA, FOUNDER OF SANATANA DHARMA MANDIR IN WASHINGTON AND CEO OF THE ASTRO SCIENCE. DR. SANJAY R. SHASTRI, THANK YOU FOR BEING HERE. WE ARE HONOURED TO HAVE YOU HERE. AND KAILASA'S NITHYANANDA GLOBAL PEACE AWARD IS AWARDED TODAY TO SRI GANDHI PRASAD BHATTARAI, AUSTRALIA. HE IS A ADVISORY COUNCIL MEMBER IN VICTORIAN MULTICULTURAL COMMISSION. SRI GANDHI PRASAD BHATTARAI, THANK YOU FOR BEING HERE. AND KAILASA PARAMVEER CHAKRA AWARD IS GIVEN FOR ACHARYA BHAVANAPURI, AUSTRALIA, FOUNDER AND CHIEF OF THE SRI KALI MATA MANDIR, MELBOURNE. ACHARYA BHAVANAPURI, THANK YOU FOR BEING HERE. SO HAPPY TO HAVE YOU ALL; ALL THE DISTINGUISHED PERSONALITIES FROM ALL OVER THE WORLD AND ALL THE DEVOTEES, DISCIPLES WHO JOINED FROM ALL OUR TEMPLES, MONASTERIES, GURUKULS, UNIVERSITIES, ALL OVER THE WORLD. THANK YOU ALL FOR BEING HERE TO CELEBRATE NITHYANANDA POURNAMI, MY ENLIGHTENMENT DAY. PARAMASHIVA'S DIRECT MESSAGE ON THIS AUSPICIOUS NITHYANANDA POURNAMI: MANIFEST PARAMADVAITA IN ALL ITS DIMENSIONS - COGNITIVE LEVEL, EMOTIONAL LEVEL, SOCIAL LEVEL, MORAL LEVEL, SPIRITUAL LEVEL, ENVIRONMENTAL LEVEL. ALL THESE ARE DIFFERENT DIMENSIONS. MANIFEST PARAMADVAITA, MANIFEST ENLIGHTENMENT, MANIFEST ENLIGHTENMENT IN ALL THESE DIMENSIONS - COGNITIVE DIMENSION, EMOTIONAL DIMENSION, SOCIAL DIMENSION, MORAL DIMENSION SPIRITUAL DIMENSION, ENVIRONMENTAL DIMENSION, IN ALL DIMENSIONS. MANIFEST ENLIGHTENMENT, LIVE ENLIGHTENMENT, LIVE PARAMADVAITA. UNDERSTAND: IF YOU GIVE IMPORTANCE TO ANY ONE DIMENSION, YOU WILL MISS ALL-ROUND GROWTH. SO YOU NEED TO MANIFEST IN EVERY DIMENSION. EXPERIENCE ONENESS WITH PARAMASHIVA, GOD, WHO MANIFESTS AS THIS UNIVERSE AND YOUR INDIVIDUAL SOUL. EXPERIENCING ONENESS WITH THAT ULTIMATE GOD IS PARAMADVAITA. THAT IS ENLIGHTENMENT. LIVING IT; NOT JUST INTELLECTUAL BUT LIVING IT, IS LIVING ENLIGHTENMENT. THIS IS THE UNIVERSAL VALUE. PATANJALI SAYS ‘SARVABAUMYA VRATAAHA’ IRRESPECTIVE OF GENDER, NATION, CASTE, CREED, RELIGIOUS BACKGROUND, RACE, COLOR... IRRESPECTIVE OF ANY BACKGROUND, IRRESPECTIVE OF YOUR PAST, EVERY BEING IS HARDWIRED FOR ENLIGHTENMENT, HAS POTENTIAL TO BECOME ENLIGHTENED. EVERY BEING SHOULD BECOME ENLIGHTENED IN ALL THE SIX DIMENSIONS - COGNITIVE DIMENSION, EMOTIONAL DIMENSION, SOCIAL DIMENSION, MORAL DIMENSION, SPIRITUAL DIMENSION AND ENVIRONMENTAL DIMENSION. EVERY BEING SHOULD ACHIEVE THE ULTIMATE OF THE LIFE. THE PURPOSE OF LIFE'S EXISTENCE... PURPOSE OF LIFE'S EXISTENCE IS ENLIGHTENMENT. EVEN IF YOU LOST YOUR INSPIRATION DUE TO VARIOUS REASONS, SLOWED DOWN YOUR SPIRITUAL JOURNEY OR GOT DISTRACTED, DIVERTED, DON'T WORRY, TODAY IS THE DAY TO REVIVE, REBUILD, TAKE THE NEW SANKALPA, SATYA SANKALPA WITH SUPER-DETERMINISM: ‘FROM TODAY I AM REVIVING MY FOCUS ON LIVING ENLIGHTENMENT, PARAMADVAITA.’ EMPOWER YOUR LIVING ENLIGHTENMENT. DON'T EMPOWER YOUR FAILURES. DON'T BROOD OVER YOUR FAILURES. DON'T BECOME TIRED DUE TO YOUR FAILURES. DO NOT ALLOW THE THOUGHTS OF BOREDOM, TIREDNESS, FAILURES IN YOUR LIFE. DECIDE TO START. EVEN THE GREATEST JOURNEYS HAVE TO START WITH THE FIRST STEP. START TODAY. IF YOU HAVE NOT STARTED OR YOU STARTED AND GOT DRIFTED, LOST THE WAY, WHATEVER MAY BE YOUR SITUATION, DECIDE TO RESTART TODAY, REVIVE TODAY. ANYONE WHO RESTARTS, NOTHING IS LOST FOR HIM BECAUSE LIFE IS ALWAYS AHEAD. LIFE IS ALWAYS AHEAD. PAST IS DEAD. ONLY THE FUTURE IS AVAILABLE. LIFE IS AHEAD. MAKE A POWERFUL SANKALPA WITH THE SUPER-DETERMINISM TODAY TO MANIFEST LIVING ENLIGHTENMENT – PARAMADVAITA, BECOMING ONE WITH THE ULTIMATE GOD - PARAMASHIVA - WHO MANIFESTS, SUSTAINS, REJUVENATES, PULLS OUT OF DELUSION AND LIBERATES THIS UNIVERSE AND INDIVIDUAL EXISTENCE. DECIDE CONSCIOUSLY TO MANIFEST PARAMADVAITA, LIVING ENLIGHTENMENT IN COGNITION LEVEL, EMOTIONAL LEVEL, SOCIAL LEVEL, MORAL LEVEL, SPIRITUAL LEVEL, ENVIRONMENTAL LEVEL. TODAY WE HAVE LARGE NUMBER OF PEOPLE ALL OVER THE WORLD GETTING INITIATED INTO VARIOUS ORDERS - KRAMA BRAHMACHARYA ORDER, GRIHASTHA ORDER, NAISHTIKA BRAHMACHARYA ORDER, SANYAS ORDER, VANAPRASTHA ORDER. I WELCOME ALL THOSE WHO ARE GETTING INITIATED INTO VARIOUS ORDERS OF KAILASA NITHYANANDA. I WELCOME YOU ALL AND BLESS YOU ALL TO MANIFEST PARAMADVAITA IN COGNITIVE DIMENSION, EMOTIONAL DIMENSION, SOCIAL DIMENSION, MORAL DIMENSION, SPIRITUAL DIMENSION, ENVIRONMENTAL DIMENSION. LAST TWO YEARS WE HAVE INTENSELY WORKED, COMPILED ALL AVAILABLE HINDU SCRIPTURES, SANATANA HINDU SCRIPTURES, TO HELP ALL OF YOU TO MANIFEST PARAMADVAITA, LIVING ENLIGHTENMENT, IN ALL THESE LEVELS - COGNITIVE DIMENSION, EMOTIONAL DIMENSION, SOCIAL DIMENSION, MORAL DIMENSION, SPIRITUAL DIMENSION, ENVIRONMENTAL DIMENSION. IT IS NOW AVAILABLE AS FORTY DIFFERENT AI MODELS FREELY FOR ALL OF YOU. IN NEXT TWO YEARS, WE WILL BE LAUNCHING TEN THOUSAND MODELS. WE WERE WORKING INTENSELY FOR LAST TWO YEARS; MADE POWERFUL FOUNDATION AI MODELS. WE DEVELOPED AI TOOLS, EVERYTHING TO TRANSLATE THE MOST ANCIENT TRADITION; AUTHENTICALLY TRANSLATING THEM INTO ENGLISH AND THE DIFFERENT GLOBAL LANGUAGES – FRENCH, SPANISH, PORTUGUESE, CHINESE, HINDI, TAMIL, TELUGU. IT'S ALMOST AVAILABLE IN ALL THE MAJOR LANGUAGES OF THE WORLD. LOT OF EFFORT, SINCERE HARD WORK HAS GONE INTO BUILDING THIS WORLD'S FIRST SPIRITUAL AI. UNDERSTAND: THIS IS THE WORLD'S FIRST SPIRITUAL AI. ALMOST TEN MILLION ANCIENT SCRIPTURES, PALM LEAVES, MANUSCRIPTS, SCROLLS, EVERYTHING IS COLLECTED, ORGANIZED, DIGITIZED, TRANSLATED. LAST TWO YEARS I AM SITTING PERSONALLY AND WORKING FIFTEEN TO TWENTY HOURS A DAY, DOING THE TRANSLATION, BUILDING THESE AI TOOLS TO MAKE ALL THIS AVAILABLE TO ALL OF YOU. NOW IT IS AVAILABLE TO ALL OF YOU FREE OF COST. USE THIS. YOU CAN ASK ANY QUESTION. YOU WILL FIND A SOLUTION, ANSWER, USER-FRIENDLY AND MULTIPLE ANSWERS. YOU CAN DEEP-DIVE. YOU CAN ASK THE AI TO DEEP-DIVE INTO YOUR EXACT SITUATION AND GIVE YOU THE WAY TO LIVE ENLIGHTENMENT, PARAMADVAITA, IN YOUR COGNITION LEVEL, EMOTIONAL LEVEL, SOCIAL LEVEL, MORAL LEVEL, SPIRITUAL LEVEL AND ENVIRONMENTAL LEVEL. THIS GIFT IS AVAILABLE TO ALL OF YOU FREE OF COST. PLEASE ENJOY IT AND USE THIS AI TOOL AND MANIFEST PARAMADVAITA, LIVING ENLIGHTENMENT, IN ALL DIMENSIONS IN YOUR LIFE AND ACHIEVE THE ULTIMATE FULFILMENT, LIVING ENLIGHTENMENT. THIS IS THE DIRECT MESSAGE FROM PARAMASHIVA FROM MAHAKAILASA TO ALL OF YOU ON THIS AUSPICIOUS NITHYANANDA POURNAMI, NITHYANANDA PURNIMA DAY. LET'S ALL RADIATE PARAMADVAITA. LET'S ALL MANIFEST PARAMADVAITA. LET'S ALL BE FULLY ENLIGHTENED! LIVING ENLIGHTENMENT IS THE PURPOSE OF LIFE. SO I THANK EVERYONE OF YOU FOR JOINING TODAY TO CELEBRATE MY ENLIGHTENMENT NOW, WE WILL BE HAVING NEXT SANYAS INITIATION AND ALL THE OTHER INITIATION, ALL THE GIFTS AND RELEASES WE HAVE. ALL WILL BE RELEASED NOW. AND WE HAVE A FEW MORE VIPS WHO HAVE JOINED. I WELCOME ALL OF YOU. WE HAVE PASTOR B NORTH BROWN ALSO JOINED IN ANTIGUA BARBADOS. THANK YOU FOR BEING HERE. WE WELCOME YOU PASTOR B NORTH BROWN ALONG WITH REVEREND BISHOP CHARLES EVANSTON BROWN. THANK YOU. AND ALL THE UAN PSS SUMMIT PARTICIPANTS IN ANTIGUA BARBADOS. I BLESS YOU ALL. PARAMADAITA PRAPTIRASTU. LET YOU ALL RADIATE ENLIGHTENMENT, PARAMADVAITA, IN ALL DIMENSIONS - COGNITIVE LEVEL, SOCIAL LEVEL, EMOTIONAL LEVEL, MORAL LEVEL, SPIRITUAL LEVEL, ENVIRONMENTAL LEVEL. THANK YOU, THANK YOU ALL. AMBASSADOR KOYATEK AND MS. SAAD: REQUEST BLESSINGS FOR OUR PRESIDENT AND FOR NATION LIBERIA. AMBASSADOR KOYATEK AND MS. SAAD, BLESSINGS FOR LIBERIA AND FOR THE PRESIDENT OF THE LIBERIA. GOD BLESS LIBERIA. GOD BLESS THE PRESIDENT OF LIBERIA. BLESSINGS. HIS EXCELLENCY SHEIKH AL MUSTAFA KOYATEK, BLESSINGS FOR YOUR LONG LIFE, GOOD HEALTH AND PROSPERITY. BLESSINGS FOR YOUR FOUNDATION WHICH IS DOING LOT OF WORK IN LIBERIA. MISS MELISSA SAAD, BLESSINGS FOR YOUR GOOD HEALTH, BLESSINGS FOR YOUR DAUGHTER, SUCCESS IN YOUR BUSINESS AND VENTURES AND JOY. MELISSA SAAD, BLESSINGS. AND SO HAPPY TO HAVE YOU ALL. BLESSINGS FOR ALL THE IMPORTANT PERSONALITIES WHO HAVE JOINED THROUGH ONLINE AND SITTING IN OUR TEMPLES, PROGRAMS, CAMPUSES, GURUKULS ALL OVER THE WORLD. MY BLESSINGS TO ALL OF YOU SO WITH THIS, NOW, WE WILL MOVE TO INITIATIONS OF KRAMA, NAISHTIKA, GRIHASTHA, VANAPRASTHA, SANNYASA. SO GET READY FOR THE INITIATION. I ALSO ACCEPTED ALL THE MAHESHWARA PUJAS OFFERED, TULABHARAMS OFFERED, WELCOME THE NEW SARVAJNAPEETHA YEJAMANS AND KARTHAS INTO KAILASA, THE NEWLY JOINED CHIT SABHA MEMBERS AND LARGE NUMBER OF RAJYA SABHA MEMBERS GETTING INITIATED. I WELCOME ALL OF YOU, WITH THIS, I BLESS YOU ALL. LET'S ALL RADIATE PARAMADVAITA. BE BLISSFUL!